文章

大学

大学(《礼记》)

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。


注释

  • 大学:大人之学,指相对于小学而言的”大人之学”。
  • 明明德:弘扬光明的品德。第一个”明”是动词,使……彰明;第二个”明”是形容词,光明。
  • 亲民:使人弃旧图新、去恶从善。亲,通”新”,革新。
  • 止于至善:达到并保持最完善的境界。止,达到。
  • 知止:知道要达到的目标。
  • 格物:探究事物的原理。
  • 致知:推极自己的知识。
  • 诚意:使意念真诚。
  • 正心:端正心思。
  • 修身:修养自身品德。
  • 齐家:管理好家庭和家族。
  • 治其国:治理好国家。
  • 平天下:使天下太平。
  • 壹是:一切,一概。壹,”一”的大写。
  • 否矣:不可能的。否,不通,做不到。
本文由作者按照 CC BY 4.0 进行授权