老子四章

老子四章

第三十一章（节选）——”三十辐共一毂”

三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

第二十四章——”企者不立”

企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之，故有道者不处。

第三十三章——”知人者智”

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。

第六十四章——”其安易持”

其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。

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注释

• 辐：车轮中连接车毂和轮圈的木条。
• 毂：车轮中心穿轴的部分。
• 埏埴：和泥制作陶器。埏，揉和；埴，黏土。
• 户牖：门和窗。
• 企：踮起脚后跟。
• 跨：跨步，迈大步。
• 自见：自我炫耀，只看得到自己。见，同”现”，显现。
• 自是：自以为是。
• 自伐：自我夸耀功劳。伐，夸耀。
• 自矜：自恃，自负。
• 余食赘形：剩饭赘瘤，比喻多余无用的东西。赘形，多余的形体。
• 强行：勤勉力行。
• 不失其所：不丧失立身之本。
• 泮：同”判”，分离，消解。
• 几：接近，差不多。